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的理解，亦属于自然界的怪异现象。直接与人有关的感应，实际上只有三种情况：治病疗伤、仙圣来仪、印证义学。治病是普通信徒的实际需求，“借医传道”是所有宗教赖以传播的最重要手段之一，其他的感应现象，则可强化...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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一层塔身。整个须弥座的高度约占塔高的五分之一。它成为全塔的重要组成部分。 后来，其他各种类型塔的基座也越来越往高大华丽的方向发展。喇嘛塔的基座发展得非常高大，体量占了全塔的大部分，高度占到总高的...石窟与其他雕刻绘画中，真正实物在中国尚属罕见，是极珍贵的资料。塔上的门窗雕刻所表现的木结构形式，均为唐代手法，为研究唐代木结构的重要参考。这一塔的平面为八角形，在唐塔中不可多得。登封法王寺唐塔位于河南...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
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教授、学者们，不过他们说得太专业了，一般人都听不懂，而其他大多数人之中没几个人可以说得清楚，但是通过前面所说的这种宗庙兼博物馆的形式，这不是具体地祭奠哪一位帝王，而是通过祭奠这些众多的帝王、素王们他们...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
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他，然而换一个地方他还是说同样的话，吹同样的牛，只是把投资的地名改了改，其他啥都没变，结果走的地方多了，同样的话说得多了，于是也就被人看白了。社会上的确就有这样的人，不管走到什么地方，说出的话简直是...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
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天王，身绿色，执宝幢，有大德，护持人民财富。因称“护世四天王”，俗称“四大金刚”。
十八罗汉 十八罗汉，汉族地区寺庙的大雄宝殿两边一般供有十八罗汉像。十八罗汉是由十六尊者再加上其他两尊罗汉组成的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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创新方面，北方则远远落后于南方。又与北方少数族建立的强势政权相对比，南方掌握实际政治权力的是高门士族，皇权在其中几个有实力的士族间转移。某一士族取得政权后，一方面要争取其他士族的支持，同时又受到他们的...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
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，不因他人对我们好，而觉得幸福；也不因他人对我们的坏，而觉得不幸。别人的好坏，他们自己承担；我们的幸福，可以自己把握！
因此，当我们把幸福建立在别人，或是其他事物上时，那是“假幸福”，而非真幸福...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
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痕迹。第六窟门外力士毁坏较重，所以在隋开皇四年（584）被顺阳郡的另一位施主改刻成一座佛龛。第一窟门外的龛内也改刻成了坐佛。洞窟内其他残毁的佛像则被邺县功曹李洪运修复（1986年，在对南响堂进行清理时，...分别在山东和河北其他地方开始刻经。山东尖山保存有“经主尚书晋昌王唐邕妃赵”的刻经题记。河北涉县娲皇宫（又名中皇山）也是唐邕为其妃赵氏发愿所刻（李裕群《邺城地区石窟与刻经》）。这不仅印证了唐邕发一切愿尽...
赵立春
|五明研究|
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对於其他三谛的认识也是这样。这种认识，既无所谓断，也不去取证，通过这种认识，善能了解任何一谛的实相。由此可见，声闻的智慧钝，需要一步一步地修得各种智後，才能收效。菩萨则因能深入，观四谛只有一谛，就像《...
不详
|五明研究|
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共於其他二乘菩萨，所以称为不共法，其内容为：身无失、口无失、念无失、无异想、无不定心、无不知己舍、欲无灭、精进无灭、念无灭、慧无灭、解脱无灭、解脱知见无灭、一切身业随智慧行、一切口业随智慧行、一切...
不详
|五明研究|
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